如何分辨治國者的演說是說真話或說謊？什麼是謊言？

政三B 98114257 莊政霖

說謊是自古以來人類為保障自身利益或尋求自保的工具、本能。我們可以從小孩身上得到驗證，父母並未教導兒女如何說謊，然當其面臨到可能會遭受長輩或師長的責罵時，往往選擇了欺瞞來將傷害降到最低，原因為何？就是為了保障自身利益與尋求自保。
什麼是謊言？從客觀的定義來看，謊言是由一組與既定事實不符的語句所組成的話語。從其出發點與產生的結果之好壞，可分為善意的謊言與惡意的謊言。因此說謊或許有違人的道德良心，但從其出發點與長遠的考量來看，有時善意的謊言比誠實的話更加合宜。
〈伯羅奔尼薩戰爭史〉一文中，雅典城邦的領導者伯里克利所發表的葬禮演說是一篇有名的作品。從其論述裡我們可以看出伯里克利所言並非具具屬實，其將雅典人的美德、生活方式與民主制度昇華到一個高尚的境界，認為其他城邦都是模仿雅典的一切。事實上雅典並非他所言之美好，雅典反而還有點粗暴、驕縱自大。但為何伯里克利要在受難家屬前說謊呢？我想這原因除了撫慰受難家屬的情緒以外，還有提振雅典城邦於戰爭中的士氣。提醒活者的人民戰死者的偉大並訴諸於雅典城邦的光榮，以提升雅典人民的鬥志，企圖尋求在接下來的戰爭中的勝利。因此，長遠來看，這篇演說並非單純的謊言，而屬善意的謊言。
至於分辨治國者的演說是真是假，實在不是一件容易的事。畢竟治國者對人民說謊，就一定會刻意設計講稿，取信於民。所以才有個笑話是，一個小孩問父親：爸爸，說謊的小孩長大會成為什麼？父親回答：總統。雖然是一則笑話，但卻也忠實的反映出要成為一位政治領袖，要有多麼精於說謊。
然而，我想還是有方法能夠辨別治國者的演說是真是假。第一是我們要涉略廣泛的資訊內容，且此資訊必須是經過自己消化的才行；第二是我們要將治國者之演說內容與事實相對照，並分析可能結果為何？假如內容與事實不合，且對國家無任何實益，演講內容只充斥著對治國者及其親近者之利益，這就是一篇標準的謊言文章，且為惡意的謊言。治國者之謊言如為善意，短時間內如被戳破可能會引起眾怒，但長期下來，人民定會感受到它所帶來的利益。惡意的謊言，短期間內人民會覺得自己得到好處，但長期下來，當人們發現事實真相後，才明白自己是被宰的那頭肥羊時，已為時已晚。