教學助理

教學助理(Teaching Assistant):許依凡(Hsu, I-Fan)

2012年4月28日 星期六

如何分辨城邦的變或不變?

97111222 中四B 楊景皓

亞里斯多德認為城邦是一種共同體,是以追求至善完美而存在的體制,亞里斯多德在政治學中提到事物皆有完美而不再進化也不需要進化的完美狀態,而亞里斯多德也認為要先掌握住這點,才能了解到家庭、個人之間的關係,城邦是由家庭組成,而真正讓城邦開始運作的是有權力的公民,但是不能以公民、個人的角度來往上理解城邦,因為單獨個人的意志不代表整個城邦,而是城邦要代表每個公民的意志,以達到生活實現的整體內涵。

而要到達至善就需要政權,而政權自然發展出政體,藉由政體的推行,可以在城邦分官設職推行政策以實現公共利益,而這些組織的頂端是由一群受過專業人文素養的薰陶而通情達理的公民所領導,而亞里斯多德也知道目前的城邦的領導者們並不具有真正的公民的素質,離所謂的不變完美狀態仍相距甚遠。

而其變化就在於統治目的是為了公益還是私益,為了公益而產生君主和貴族等政體,為了私益而產生僭主制度和寡頭政治,有富人之治也有窮人之治,亞里斯多德則認為在這之中取得平衡點的中產階級才是共和政體的完美狀態,而城邦變與不變的關鍵就在於是否到達善的圓滿境界,這裡的圓滿境界是指個體和總體的滿足,這種滿足才是城邦的本性和目的。


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