《王制篇》是為建構烏托邦以指斥世人墮落、無可救藥或是為改善現狀而議論？98114130

在蘇格拉底的說法中，哲學家所具有的許多優點、熱愛並追求真理的特質、厭惡說謊與虛假的東西等天賦，使哲學家能成為了最適合治理國家人選，哲學家治理人民，他們會先將多餘的事務去除，再藉由正義、節制與美等將其重新充實，使之成為一個更好並有利於哲學家教育的社會。

蘇格拉底也指出了教育和環境對於哲學家養成的重要，其認為具有成為哲學家天賦的年輕人在現在的國家中成長，就像是奇異的花草的種子，種在外鄉土壤裏，而屈服並在新的土壤裡並失去本性，除非國家由哲學家來治理，才能有所改善，但是在尚未由哲學家治理前，國家內的人民與環境仍是不利於哲學家的長成，但只要有一個哲學家能夠成功生成並且獲得治理權，這種成功可能是恰好統治者的兒子成長為哲學家或者在某種巧合下遇到，人民就會在治理下脫離罪惡，環境和教育能有所改善成為適合於哲學家長成的環境。

如此文中烏托邦的建構，可以看的出對於世人墮落的指斥，但這種現況的改善卻並非不可能的，只要有一個機會使哲學家來治理國家，世人的墮落變得已改變，因此文中烏托邦的建構指斥世人的墮落，也是為了改善現況的議論。